León XIV pidió "tierra, techo y trabajo" y habló de desempleo en la UCA: "Privar a una persona de trabajo es herir gravemente su dignidad"

17:25 | Lunes 09 de Noviembre de 2026 | La Rioja, Argentina | Fenix Multiplataforma

Este lunes por la tarde, el papa León XIV asistió a la Universidad Católica Argentina (UCA), donde encabezó el encuentro con representantes del mundo del trabajo. Allí no solo escuchó los testimonios de un empresario, una cartonera y docentes, sino también dio un duro discurso.

En principio, el Sumo Pontífice reflexionó sobre el trabajo, que "nos invita a colaborar en la maravillosa y armónica obra del Señor". De este modo, indicó que "no es un instrumento de conflicto, sino que contribuye a construir la realidad social mediante la aportación de todos y respetando el orden de la Creación".

"Hoy en día, el trabajo, en su fundamento antropológico y en la dimensión global que lo caracteriza, se enfrenta no solo a los fundamentos de la economía, sino también al reto de la crisis ecológica y al uso irresponsable de los recursos del planeta".

Luego, León XIV señaló: "Allí donde el dominio de unos pocos es la ley, el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral", y mencionó: "A los trabajadores solo se les valora por su eficiencia. Una realidad que adquiere una urgencia sin precedentes a la luz de la perspectiva de la ecología integral formulada por el papa Francisco, según la cual el trabajo contribuye a la gestión responsable de la creación, en la que el desarrollo técnico debe armonizarse con el respeto a los ritmos de la naturaleza y a los límites de los distintos ecosistemas".

La reflexión de León XIV sobre el desempleo

Otro de los ejes fue el desempleo, que en Argentina alcanzó el 7,9% en el segundo trimestre de 2026. "Es un auténtico drama en la vida de quien lo padece", dijo el Papa.

"Desde mi Predecesor León XIII, quien con el fin de fomentar la concordia entre las partes y eliminar los conflictos en el ámbito laboral planteó la necesidad de crear un equilibrio adecuado entre los principios de la economía, la visión de los empresarios y las necesidades del trabajador y de su familia. De ahí que el desempleo sea un auténtico drama en la vida de quien lo padece. Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social, fragmentando la cohesión del cuerpo social y destruyendo la acción comunitaria finalizada al bien común", indicó.

Y luego agregó: "En una estructura económica globalizada que tiende a la 'cultura del descarte', la solidaridad se convierte en una fuerza capaz de construir una arquitectura social que pueda redefinir las necesidades del mercado y las relaciones laborales según criterios de justicia y siguiendo la lógica de la reciprocidad. De esta forma, en manos de quien sabe utilizarlos, los talentos se convierten en un modo privilegiado de contribuir a un efectivo bien común que se adapta a los avances tecnológicos, pero sin dejar a nadie atrás. Para el cristiano, esto también significa reconocer que es Dios quien actúa en nosotros, si sabemos admitirlo humildemente. Es innegable el ingenio con el que este pueblo se ha aplicado al trabajo y ha sabido contribuir al bien común y a desarrollar innovaciones útiles para la sociedad".

El Papa volvió a pedir por la unidad en Argentina

Por otro lado, León XIV pidió que se construya una Argentina "unida que supere la polarización". "Al igual que Dios nos ha creado de manera singular, Él cuenta también, de modo individual, con cada uno de nosotros. Pero, a la vez, nos invita a la comunión, entrando en relación con Él y con los demás. Este es el camino para construir la Argentina unida que deseamos para el futuro, una auténtica 'amistad social' en los términos de Fratelli tutti, que supere la polarización dialéctica y configure una arquitectura de la paz fundada en la justicia y el diálogo, a nivel nacional y multilateral", sostuvo.

Tras esto, remarcó: "Hay que construir una Argentina unida que supere la polarización y configure una arquitectura de la paz fundada en la justicia y el diálogo, a nivel nacional y multilateral".

León XIV y las tres “T”: “Tierra, techo y trabajo”

En su mensaje al mundo del trabajo, el papa León XIV reivindicó a los movimientos populares y retomó una de las consignas más asociadas a Francisco. Explicó que el principio de subsidiariedad, que Pío XI fue el primero en incorporar a la doctrina social de la Iglesia, se convirtió en el marco de la acción de los gobiernos y de la integración económica entre los Estados.

En ese esquema, ubicó a los sectores populares como protagonistas. “Los movimientos populares, la economía popular y los trabajadores informales —los cartoneros, los campesinos, los artesanos— son expresiones vivas de esta subsidiariedad activa que el Papa Francisco ha defendido en sus discursos a los Movimientos Populares. Ellos no esperan pasivamente la asistencia del Estado; se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias”, afirmó.

Para el Pontífice, ese reclamo tiene una síntesis conocida. “Con su demanda de inclusión social ellos abogan por esas tres ‘T’: tierra, techo y trabajo, que muchas veces el Papa Francisco indicó como exigencias de la justicia social”, sostuvo. Y, dirigiéndose a quienes habían dado su testimonio, agregó: “Por eso es estimulante escuchar sus testimonios, queridos amigos, y descubrir cómo Dios ha ido creciendo dentro de ustedes. A través del camino de la humildad nos damos cuenta de que no nos bastamos a nosotros mismos, que necesitamos de los demás y que solo abriéndonos a la colaboración con quienes nos rodean podremos construir, entre todos, un mundo mejor”.

Los riesgos de la IA en el mundo del trabajo

El papa León XIV alertó este lunes sobre los efectos de la inteligencia artificial y la automatización en el empleo. Advirtió que, si avanzan sin regulación, pueden poner en riesgo “tantos puestos de trabajo” y transformarse en “una verdadera amenaza para el adecuado desarrollo humano integral”.

El planteo lo hizo en la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA), ante un auditorio que reunió a sindicalistas, referentes de movimientos populares, empresarios, docentes y académicos. Allí fijó un criterio para el uso de la tecnología: “La técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador”.